出荷目安の詳細はこちら内容詳細身体、暴力、国家?南アジア世界の“闇”とつながりへの希求。
文化人類学者たちが現場から描く“剥き出しの生”。
インドとむき合う15章＋6つのコラム。
目次 : インド・剥き出しの世界にむけて/ 第1部　人生とジェンダー（日常世界における被傷性?リプロダクションの管理としての人工妊娠中絶/ 子どもの生は誰が守るのか?バングラデシュの共同体の狭間で生きる子どもたち/ “剥き出しの生”が媒介する共同性?スリランカの老人居住施設における老いと看取りの現場から考える/ 殺人という特権?パキスタンの名誉殺人/ 女性への暴力、売春、デーヴァダーシー）/ 第2部　集合的暴力と差別（「まなざし」を超えて?「不可触民」をめぐる暴力の位相/ 流動化する暴力とヒンドゥー・ナショナリズム/ 災害復興と宗教的マイノリティ?二〇〇一年インド西部地震の事例より/ 剥き出しの屠りと匿名的な屠畜者たち?現代ブータンにみる屠畜規制と拡大する放生実践/ ネパール・チトワンにおける森林伐採事件?例外状態としての森林と先住民チェパン）/ 第3部　国家と紛争（戦争犯罪者をめぐる今日の歴史問題?バングラデシュの独立戦争と国際戦争犯罪法廷の裁判記録から/ 暴力と忘却?ネパール内戦下の生活と死者、強制失踪者/ かけがえのない死を悼む?内戦後のスリランカ東沿岸部タミル村落の事例から/ 性暴力に抗して?メイテイ女性による「裸の抗議」/ 暴力を目の前にした難民の苦境を考える?インド在住チベット難民と焼身自殺）

出荷目安の詳細はこちら内容詳細目次 : ポスト・ドメスティケーションという思考?鵜飼研究からの展開/ 第1部　野生に向かう力の利用/ 第2部　野生性と扱いやすさのバランス調整/ 第3部　ドメスティケート後の改変/ 第4部　意図しないドメスティケーション/ いま、野生性を問うことの意義?成果と展望

出荷目安の詳細はこちら内容詳細恐山霊場、東北のイエス・キリスト、虚舟、玉藻前と殺生石、徳川幕府の埋蔵金、鬼が棲む大江山、最古のピラミッド葦嶽山、謎の回廊「トンカラリン」…日本の各地域で語られた怪異で不思議な伝説を800項目以上掲載。
日常の外側にある、もうひとつの日本を訪ねる事典。
目次 : 北海道・東北地方/ 関東地方/ 中部地方/ 近畿地方/ 中国・四国地方/ 九州・沖縄地方

出荷目安の詳細はこちら内容詳細分配から「喜び」を見出したヒトが、喜びを見失い不平等な時代を生き始めている。
共に生きる喜びが芽生えるときをいまいちど振り返りたい。
食べ物をめぐる根源的行為からみえる、人間社会の網の目。
目次 : 第1部　霊長類と人をつなぐ分配と平等（食物分配の進化と平等原則?チンパンジーとボノボの世界から/ 分かち合う人間?狩猟採集民サンのシェアリングと現代社会/ 分配に与る者?目の不自由な狩猟採集民ジェマの一生）/ 第2部　分配のエスノグラフィー（狩猟採集民バカの食物分配?過剰な分配とひそやかな交渉/ よろこびを分かち合う島?バヌアツ共和国の共食文化/ 富を蓄えつつ分配する人びと?エチオピア農耕民の地下貯蔵庫）/ 第3部　せめぎあう平等と不平等（国家を受けいれた社会の平等性?マダガスカル漁民の生業戦略と社会関係/ 狩猟採集と不平等?不平等社会確立の条件に関する試論/ 「わける・ためる」から見る人の進化史?最終共通祖先から家族の登場まで）

著者：C&R研究所デジタル梁山泊出版社：ナツメ社サイズ：単行本ISBN-10：4816323309ISBN-13：9784816323300■通常24時間以内に出荷可能です。
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出荷目安の詳細はこちら内容詳細今では医療人類学の草分け的存在として広く知られているアーサー・クラインマンが、西洋医と中国医とシャーマンが混在する1969年以降の台湾でおこなったフィールドワークを中心に、医療と文化のかかわりについて理論的枠組みを提唱したデビュー作。
本作では、民族誌的知見を、臨床の具体的な場面に即して明示し、病者と治療者の関係を根本から問い直している。
医学、精神医学、人類学、社会学、公衆衛生学など様々な分野を横断し、人文知、社会科学知との境界領域を探究した感動的名著。
目次 : 第1章　オリエンテーション（1）問題・背景・アプローチ/ 第2章　オリエンテーション（2）文化、ヘルス・ケア・システム、臨床リアリティ/ 第3章　オリエンテーション（3）中核的臨床機能と説明モデル/ 第4章　病気体験と病気行動の文化的構成（1）中国文化における情動と症状/ 第5章　病気体験と病気行動の文化的構成（2）情動変調と情動障害の身体化モデル/ 第6章　家族を中心とするヘルス・ケア　民間ヘルス・ケア・セクターの実態調査/ 第7章　病者と治療者（1）宗教的民俗治療者とクライエントの関係/ 第8章　病者と治療者（2）専門的治療者と患者の関係、および家族と病者の関係/ 第9章　癒しの過程?土着治療者の追跡調査/ 第10章　エピローグ?医療人類学、医学・精神医学への提言

出荷目安の詳細はこちら内容詳細禍を祓う祈りと呪い。
疫病や天変地異などの「厄災」を民俗学的にとらえると見えてくるものとは？災害民俗学の一系譜として“民俗の医療”の端緒をひらく。
目次 : 1　医療民俗学序説（「医療民俗学」と「医療人類学」/ 集団による病の予防　ほか）/ 2　ケガレとコロナ（疫病神とウイルス/ アマビエ・ブームと「物言う魚」　ほか）/ 3　二一世紀の「まじない」（東京に奉納された「絵馬」?新海誠監督『天気の子』/ 水害伝承を記憶した「祭り」　ほか）/ 4　災害伝承を旅する（下地島の「ヨナタマ」?津波/ 甲州・信州の「風三郎」?風害　ほか）/ 5　「残酷」の時代に（「災害弱者」は救われてきたのか/ 難民・移民に冷たい国の難民・移民史　ほか）

出荷目安の詳細はこちら内容詳細「なんて無知で無教育な人々か」?阿鼻叫喚の病院の待合室、「完全にすれ違った」医師と患者／家族のやりとり、処方も指導も守らない人々が繰り広げる病いをめぐる「脈絡のない」会話?本書に描かれる事例を、ネパールの身体／社会文化に関する予備知識なく読んだ途端、あなたはそう思うだろう。
しかしそれは違う。
人々にとって痛く辛い経験は、科学の知識体系や検査数値とは別にある。
理解し難いその態度は、身体の経験を、“不器用な”配慮の中で、皆とひたすら共有しようとする生活実践なのだ。
生物医療が急速かつ無秩序に導入された国で、人々が、「共に生き共に死んできた」間身体的な生き方に、COVID‐19下の私たちが何を学べるか。
医療人類学の挑戦。
目次 : 序章　ネパールの糖尿病患者をめぐる問い/ 第1章　「壊れている（bigreko）」とは何を意味するか?ネパールにおける生物医療の略史と現状/ 第2章　病院・薬局での「すれ違い」?生物医療施設における人々の経験/ 第3章　食事と薬をめぐる身体感覚と実践?経験によりつくられる糖尿病/ 第4章　病いの不確かさへの対峙と、他者とのかかわり?糖尿病をめぐる会話と関係性/ 第5章　身体をめぐる交渉?内分泌科専門クリニックの事例/ 終章　病いの会話と「共に生きる」こと

出荷目安の詳細はこちら内容詳細単独になりがちなオランウータン、努力して群れるゴリラ、離合集散するチンパンジー、いくつもの集団を生きるヒト。
隣人への想像力が、いかに秩序を形づくるか？霊長類とヒトの比較から、「ともに生きること」の諸相に迫る。
目次 : 第1部　秩序と社会の起原/ 第2部　社会に生きる、社会で育つ/ 第3部　食べることとささえあい/ 第4部　行為のやりとり、もののやりとり/ 第5部　婚姻と家族のすがた/ 第6部　ともに生きることの方途

出荷目安の詳細はこちら内容詳細融通無礙なる存在・バナナ。
世界の人びとの付き合い方はこんなに違っているのに、でもこれほど愛される食べ物が他にあるだろうか？コンゴ・カメルーン・ガーナ・ウガンダ・インドネシア・パプアニューギニアそして沖縄。
世界中のバナナを通して農と食をみつめてきた研究者がたどり着いた、ヒトとバナナの「遊び」の関係。
目次 : 第1章　バナナという作物/ 第2章　料理バナナとの出会い/ 第3章　バナナ研究との出会い/ 第4章　アフリカのバナナと出会い直す/ 第5章　ニューギニア?最も多様性の高い場所/ 第6章　もうひとつのバナナの世界/ 第7章　沖縄?愛される島バナナ/ 第8章　バナナと人の関係

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出荷目安の詳細はこちら内容詳細皮膚の上でどのような美が展開し、いかなる想いがせめぎ合っているのだろうか。
イレズミ・タトゥーについての日本初の学術論集。
各地の事例を紹介しながら、それぞれの社会の文化、美学、歴史、政治を考察する。
目次 : 第1部　世界編（顔を横切る黒い帯?マルケサス諸島の文様の変容/ ニュージーランド・マオリのタトゥー、タ・モコの復興/ より善い人を生み出すイレズミ?タイのサックヤンにみる宗教性と暴力/ 「今」の楽しさと関係を刻む人々?カメルーン東南部の狩猟採集民バカのテレ）/ 第2部　日本編（ヴィクトリア朝イングランドにおける「芸術的な」日本のイレズミと商業戦略/ 沖縄のハジチ（針突）とその調査史?資料蓄積を活かすために/ 関係性としてのタトゥー?千葉市でヒップホップファッション・ストアを営む若者たち/ 「消えるタトゥー」はタトゥーごっこか?らしさとらしくなさをめぐって）/ 特別寄稿（イレズミと医学/ 私とシヌイェ）

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出荷目安の詳細はこちら内容詳細「ヒト本来の子育て」がみられるとされる狩猟採集社会。
しかし彼らの子育ては本能や遺伝的差異というよりは、子どもと養育者そして環境が織りなすコミュニケーションから創造されていた。
授乳パターンや赤ちゃん体操を分析し、遊びと模倣が調和を生む多様な「子育て」が、家族のあり方が問題となる私たちの社会に問いを投げかける。
目次 : 第1章　生業活動と子育て/ 第2章　サンの文化・生態学的な多様性/ 第3章　授乳/ 第4章　ジムナスティック/ 第5章　初期音声コミュニケーション/ 第6章　子ども集団活動/ 第7章　子育ての生態人類学再訪

出荷目安の詳細はこちら内容詳細現代の「人間」の輪郭を浮かび上がらせる試みは、人類が葛藤のなかで培った「耐える」力を探ることから始まる。
絶滅の危機にある種と感染症との闘い、焼畑農耕による森の破壊と再生の連関、変動する島環境のなかで移住によって命をつなぐ人々?積み重ねてきた知恵を足場に自らを改変するダイナミズム。
目次 : 第1部　アウター・ワールド再考（環境の生成と消滅?人新世とエスノプライマトロジー/ アグロフォレストリーとともに生きる?チャ・コーヒー・カカオ栽培の事例より/ タンザニア農村における家畜飼養のこれから?家畜感染症の流行に学ぶ）/ 第2部　反転するインナー・ワールドとアウター・ワールド（つながりを維持し、葛藤を引き受ける?フィジー・キオア島における変化にたえることの歴史と現在/ 霊長類の社会変動にみるレジリエンス/ 「互恵」と「共感」にもとづく正義の実現?共同体ガバナンスと葛藤解決における普遍的道徳基盤のはたらき）/ 第3部　渾沌を生きる（国境を越えた集団移住と「環境難民」?歴史経験が生み出すバナバ人の怒りと喪失感/ 個の死と類の亡夫をめぐる人類学的素描/ カソゲの森にきざすもの?ヒトがもたらす撹乱と生成）

出荷目安の詳細はこちら内容詳細伝承は、如何にして、いま・ここに存在するのか。
伝承は消滅しつつある?諦念を含みこんだこの語りを耳にすることは多い。
そこには、伝承は旧来のあり方を保存したまま持続すべきであるという意識が横たわっている。
しかし、伝承とは、そもそも不変で静態的な存在なのであろうか。
伝えていく行為とその主体への視点から、伝承を変わりゆく動態的なものと捉え返し、人びとの生活世界における伝承の実態を子細に分析することにより、現代における伝承の力を問い直す視点を提供する意欲作。
目次 : 本書の問題意識と課題/ 第1部　伝承概念再考（伝承の研究史/ 伝承概念の脱／再構築のために/ 伝承研究の現代的課題?柳田国男による自治論の再検討）/ 第2部　伝承の仕組みと動態（役割交替と伝承の相関性?主婦権とトウヤのワタシ儀礼周辺から/ 伝承意識と伝承の変化?芸予諸島・鵜島の氏神祭祀を事例に/ 伝承の仕組みと動態をめぐる考察?鵜島における“歴史”の構成）/ 第3部　現代社会と伝承（伝承の変化に見る高度経済成長期?千葉県浦安市の事例から/ システムと伝承?平成の市町村合併を事例に/ 伝承と自治の再生に向けて?震災被災地における中間集団と相互扶助）/ 本書のまとめと今後の課題

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出荷目安の詳細はこちら内容詳細日常生活のしきたり、冠婚葬祭、家族行事、年中行事…日々の暮らしがもっと豊かになる！目次 : 第1章　日常生活のしきたり（暦の読み方/ お祝いの作法　ほか）/ 第2章　冠婚葬祭のしきたり（結納・結婚式・披露宴/ 結婚式の服装・ご祝儀　ほか）/ 第3章　家族行事のしきたり（戌の日・お宮参り/ お食い初め・初誕生祝い　ほか）/ 第4章　年中行事のしきたり（初詣の作法/ おせち・鏡餅　ほか）

著者：藤本 登美子出版社：フジタサイズ：単行本ISBN-10：4893493817ISBN-13：9784893493811■通常24時間以内に出荷可能です。
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基本的に付録・付属品等付いていない状態です。

商品説明 商品情報 日本のしきたりには、理(ことわり)があります。
そのしきたりや伝統の、いわれ、由来、背景、歴史の中で変遷してきたことなどを知ると、私たち日本人にとって、どれも身近で、なるほどなあ、と認識を新たにします。
現代生活の中で、日々を楽しく豊かにする四季折々の日本の伝統や、人間関係や付き合いを円滑にスマートにする日本のしきたり。
第一章 季節の歳時、第二章 祝い寿ぐ、第三章 親しむ、遊ぶ、第四章 弔いごと、第五章 人生の節目、第六章 贈答の心、第七章 手紙、たより、の章立てのもと、干支、熨斗鮑、書き初め、ふくさ、帯祝い、水引を結ぶ、手紙を楽しむ、など89項目のしきたりを詳しく紹介しています。
＜br＞ ＜br＞ 1663年(寛文3年)、京都寺町の本能寺門前に薬種商として創業した、鳩居堂。
以来、350年にわたる家業の中で培われてきた、日本の伝統、しきたりの何たるかをひも解く、知識の数々。
それらは新しい時代にあっても、わたしたちの生活に大切な、知っていると暮らしの幅が広がり、彩りを添えるアクセントともいえます。
現代の生活に即した、しきたりの知識、解釈、応用……、鳩居堂の豆知識とともに、その原点に触れ、いっしょに学びましょう。
＜br＞ ＜br＞ 今年350年の長い歴史を誇る鳩居堂の引き出しのひとつひとつをあけてその中の秘蔵の書をひも解くように、日々の暮らしに彩りを添える豆知識として、わかりやすく解説していきます。
注意事項 モニターの発色の具合によって実際のものと色が異なる場合がございます。

出荷目安の詳細はこちら内容詳細目次 : 米とパン/ みそ汁とスープ/ うどん・そばとパスタ/ おにぎりとサンドイッチ/ 魚と肉/ 果物の食べ方の日本と世界のちがい/ 緑茶と紅茶/ しょう油とソース/ せんべいとビスケット/ 箸とカトラリー/ 寿司とSUSHI（すし）/ 日本と世界の苦手な食べ物

出荷目安の詳細はこちら内容詳細各地の「ハレ」を彩る民俗芸能にはどのような由来があり、どのように演じられてきたのだろうか。
本書では現在も全国各地で行われている多様な民俗芸能から、選りすぐりの300弱を紹介。
獅子舞・神楽・盆踊・延年・風流・人形芝居など、何百年と受け継がれたものから新たなパフォーマンスが光るものまで民俗芸能の現在が見渡せるユニーク百科。
目次 : 第1部　概説（民俗芸能・民謡とは/ 民俗芸能の種類/ 民俗芸能の面と楽器/ 民俗芸能の現状とこれから）/ 第2部　都道府県別にみる民俗芸能とその特色（北海道/ 青森県/ 岩手県/ 宮城県/ 秋田県　ほか）

田中　幸宏 レガシィ 日本能率協会マネジメントセンターマンガデヤサシクワカルオヤカゾクガナクナッタアトノテツヅキ タナカ　ユキヒロ レガシィ 発行年月：2016年08月22日 予約締切日：2016年08月19日 ページ数：240p サイズ：単行本 ISBN：9784820759300 田中幸宏（タナカユキヒロ） 1970年東京都生まれ。
京都大学文学部卒。
20代で中経出版第3編集部編集長に抜擢され、ビジネス書初のミリオンセラー『経済のニュースが面白いほどわかる本』（細野真宏著）を担当。
第1子誕生を機に、30歳を目前にして独立。
以後、フリーの編集者兼ライターとして数々のベストセラーを世に送り出す あべかよこ（アベカヨコ） マンガ家。
イラスト制作。
桑沢デザイン研究所卒。
グラフィックデザイナーを経てマンガ家になる（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） プロローグ　その日は突然やって来る／第1章　亡くなった当日にやること／第2章　通夜・葬儀までにやること（7日程度）／第3章　葬儀後すみやかに済ませること（〜2・3週間）／第4章　四十九日法要までにやること（〜7週間）／第5章　落ち着いてからじっくり取り組むこと／第6章　相続の手続き（〜10か月）／第7章　相続を考え始めたら、今すぐやっておきたいこと 親・家族が突然亡くなったら、あなたはどうしますか？ー仕事中、主人公の小川華（45）の元に、妹の朋（38）から急に連絡が入った。
この間まで元気だった母が急逝したというのだ。
死亡届、通夜・葬儀、保険・年金、相続手続き…母を亡くした悲しみに浸かる間もなく、やらなければいけないことが次から次へと現れてー。
誰もが避けて通れない、親・家族が亡くなった後にやらなければならない手続き・届け出の方法を、マンガと図解、エピソードをもとに解説します。
本 人文・思想・社会 民俗 風俗・習慣 美容・暮らし・健康・料理 冠婚葬祭・マナー 葬儀 美容・暮らし・健康・料理 冠婚葬祭・マナー しきたり

田中　幸宏 レガシィ 日本能率協会マネジメントセンターマンガデヤサシクワカルオヤカゾクガナクナッタアトノテツヅキ タナカ　ユキヒロ レガシィ 発行年月：2016年08月22日 予約締切日：2016年08月19日 ページ数：240p サイズ：単行本 ISBN：9784820759300 田中幸宏（タナカユキヒロ） 1970年東京都生まれ。
京都大学文学部卒。
20代で中経出版第3編集部編集長に抜擢され、ビジネス書初のミリオンセラー『経済のニュースが面白いほどわかる本』（細野真宏著）を担当。
第1子誕生を機に、30歳を目前にして独立。
以後、フリーの編集者兼ライターとして数々のベストセラーを世に送り出す あべかよこ（アベカヨコ） マンガ家。
イラスト制作。
桑沢デザイン研究所卒。
グラフィックデザイナーを経てマンガ家になる（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） プロローグ　その日は突然やって来る／第1章　亡くなった当日にやること／第2章　通夜・葬儀までにやること（7日程度）／第3章　葬儀後すみやかに済ませること（〜2・3週間）／第4章　四十九日法要までにやること（〜7週間）／第5章　落ち着いてからじっくり取り組むこと／第6章　相続の手続き（〜10か月）／第7章　相続を考え始めたら、今すぐやっておきたいこと 親・家族が突然亡くなったら、あなたはどうしますか？ー仕事中、主人公の小川華（45）の元に、妹の朋（38）から急に連絡が入った。
この間まで元気だった母が急逝したというのだ。
死亡届、通夜・葬儀、保険・年金、相続手続き…母を亡くした悲しみに浸かる間もなく、やらなければいけないことが次から次へと現れてー。
誰もが避けて通れない、親・家族が亡くなった後にやらなければならない手続き・届け出の方法を、マンガと図解、エピソードをもとに解説します。
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